記在心裡

記在心裡,玄微秘法


揀選生命

(可7:21-23)」要用神的話才能除去心裡的污穢,把神的話記在心裡,反復思想,你的心就會越來越乾淨。 神注重的是人心裡的乾淨。 所以有的人說某人做了很多好事,怎麼不能上天堂啊? 用人的眼光來看,社會上的好人還真不少,尤其是對你好的人,哪一個不是好人? 得罪你的人才是壞人,不是嗎? 但是對你好,做很多好事的人,心裡就一定很好,沒有任何惡念嗎? 你怎麼知道?

如何善用家中窗台?

7月19日 如何善用家中窗台? 許多現代新建房屋現在都會設計窗台,以替代傳統的窗戶。 窗台提供了一個額外的空間,可以增加室內的採光和通風功能。 同時,窗台也可以被改造成一個多功能的區域,根據個人的需求進行設計和裝飾。 窗台以其多樣的形式、實用性和美感,為室內設計增添了魅力。 窗台的多種可能性 窗台變做床: 若窗台的面積相對較大,可以延伸出去在窗台的檯面上鋪上床墊,設計一張單人床。 同時利用床底作為儲物空間,在採光玻璃上安裝窗簾。 這樣一來,便能充分利用窗台和周圍的空間,發揮最大效益和功能。 多功能工作間: 由於窗台的採光效果優越,非常適合用於閱讀和書寫。 您可在窗台上設置一個學習或工作區域,搭建一個加高且延伸的桌面,或者在拐角處製作一個書架、電腦桌或書櫃等。 這樣您就可以擁有一個小型書房了。

屬虎之人2024年的幸運顏色,數字,吉祥物都是什麼?快進來看看!

在2024年,屬虎之人的幸運顏色是紅色。 紅色是象徵熱情、活力和力量的顏色,它能喚起內心的勇氣和決心,幫助你們克服困難,迎接挑戰。 穿上紅色的衣物,或者將紅色作為你們生活中的主色調,能夠給你們帶來積極向上的態度和好運氣。 二、幸運數字:8 在2024年,屬虎之人的幸運數字是8。 數字8象徵著無窮的可能和豐盛的財富,它代表著好運和成功的到來。 在這一年裡,你們將有機會獲得意想不到的收穫和機遇,只要你們保持積極向上的心態,努力奮鬥,好運必將接踵而至。 三、幸運吉祥物:金鼠 在2024年,屬虎之人的幸運吉祥物是金鼠。 金鼠代表著智慧、機智和幸福,它能給你們帶來好運和順利。 金鼠是一個聰明的伴侶,它會在你們的身邊給予你們智慧和支持,幫助你們解決問題和迎接挑戰。 四、幸運領域:事業與財運

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解惑了!飯店為何「給每人2個枕頭?」 標準3用法曝光

2023-03-08 18:23 解惑了! 飯店為何「給每人2個枕頭? 」 標準3用法曝光 原PO不解「飯店為什麼要給每人兩個枕頭? 」(示意圖/Pixabay) 網搜小組/鄺郁庭報導 照理說,兩個人一起睡覺時,只要一對枕頭就夠了,就有網友訂飯店,選了雙人床的房型,進房間卻發現床上擺著「四個枕頭」。...

請益冷氣室外機擺放位置

冷氣室外機 室外機 位置 交屋 家電 工作陽台 圖示上方 圍欄 格柵上 建商規劃 cgbvcchao 4492分 2樓 1.看看鄰居怎麼規劃 2.室外機不要放在未來不易安裝維修的地方 3.室外機安裝位置要注意散熱,熱氣不要蓄積 4.一對多是個方式,但是故障也是一起掛,我有經驗 5.如果要堆疊室外機,可以用不鏽鋼腳架製作置放架,要穩固不是問題。

婚宴座位安排掌握2大重點!內附圖表,圓桌長桌都實用

長桌主桌座位安排 婚宴座位線上排:Top Table Planner 驚喜座位小物|讓婚禮變得更有趣味 圖/Pexels 圓桌座位 | 圓滿又美 在傳統的中式婚禮中,最常見的宴客形式莫過於象徵「圓滿豐盈」的圓桌了吧! 通常在安排圓桌座位時,會以男左女右劃分進行,男方在面對舞台的左手邊,女方則會在面向舞台的右手邊,隨後便可將與會嘉賓按認識背景、親疏程度分組,好比新郎大學同學一桌、新娘表親家族一桌等等,如此一來便可以確保每一桌的嘉賓都是相互認識的,不至於造成相顧無言的尷尬窘境。 圖/Pexels

亥亥相刑会有哪些影响?亥亥相刑怎么化解?

自刑是十二地支当中的自我相刑,亥亥自邢便是其中一种,自刑一般在日柱受冲克耗泄,且都为忌神时,没有任何喜星的情况下,就有可能会发生。 这里的亥亥自邢是什么意思? 亥亥自邢是不是不好? 亥亥自邢如何化解? 接下来易师汇六爻网带大家了解下。 一、什么是亥亥相刑? 八字亥亥自邢详解 亥亥相刑是指八字中,时辰为亥与出生日中,年、月、日有另一个亥字所配置出现的相刑。 它被认为是一种不吉利的八字组合,让人感到胆战心惊。 (一)亥亥自邢成功的条件 1、相刑的地支一定要是相邻的; 2、月令一定是化神水的当令的位置,若是出现岁运掺和那么综合状态一定为水的当令的位置;

天主教會

新教否認其一脈相承的觀點,認為耶穌基督沒有委託伯多祿(彼得)稱為教會的基石,伯多祿(彼得)也沒有建立羅馬教會,羅馬教會及其主教的地位是在後來的歷史發展中逐漸建立起來的。 [17] [18] [19] [20] 公元4世紀, 羅馬帝國 分裂為東、西兩部份之後,羅馬主教的地位在 西羅馬帝國 繼續得到鞏固,但在 東羅馬帝國 , 君士坦丁堡主教 的地位漸漸上升,與 羅馬主教 常常分庭抗禮。 11世紀發生 東西教會大分裂 後,東方教會以君士坦丁堡主教(普世牧首)為首,使用 正統教會 的名稱,西方教會以羅馬教宗為首,繼續使用 大公教會 的名稱。

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